言峰绮礼

言峰綺礼

角色简介

此次圣杯战争中担任监督的神父,也是教会的“代行者”,有着言行复杂常人不能理解的地方。曾参加过上次(第四次)的圣杯战争。远坂凛的监护人及师兄,爱吃麻婆豆腐,虽是代行者,本作中并未使用过圣典(于HF线中言峰绮礼(言峰綺礼)曾提到若想与从者对战取得胜利,必须配备代行者专用武器——圣典,关于圣典使用者,可参照月姬中埋葬机关的代行者——希耶尔(Ciel(シエル)))。 第四次圣杯战争中利用远坂时臣后将其杀害,最后与卫宫切嗣争夺圣杯。第四次圣杯战争最后被切嗣射杀,但因为圣杯流出的黑色物质无法污染吉尔伽美什(Gilgamesh)而逆流回御主身上,填补了他被射穿的心脏使他复活。详细资讯可以参照Fate/Zero。 喜欢看到人死亡和痛苦,十年前的灾难对他来说也只是愉悦。事实上在第五次圣杯战争中,他是游戏的最大作弊者,控制Lancer和吉尔伽美什两个从者,对士郎来说是相当于“绝对恶”的存在。在三线中战斗方法有相当大的差异,Fate线中利用圣杯中溢出的污染物攻击,HF线中则是利用黑键及其超凡的肉体能力,甚至可与Assassin(真)匹敌。此外言峰绮礼也会使用中国拳法,但并非精通,本人表示只是模仿拳师拳路的架式,而没有使用上内力,在Fate/Zero中也曾用此种战斗方式。会使用洗礼咏唱的技能,是圣典中以“神的教诲”来让世界固定化的魔术基础之中最大的对灵魔术,可让徘徊世间的魂魄归于无的神意之钥,言峰绮礼于HF线曾用此技能对付间桐脏砚。 过去曾有位妻子,是为身怀病痛的女子,言峰绮礼是为了欣赏她的痛苦才选择她。言峰绮礼尝试让自己像一个普通人一样爱她,最后女子临死前言峰绮礼否认自己爱上她,但女子却笑着说言峰绮礼已经爱上自己了。女子自杀后,言峰绮礼只想着既然要死为何不是自己亲手享受她的死亡,但这样的想法等同否认女子死亡的意义。他不希望女子的死亡毫无意义。 虽然对士郎来说是相当于“绝对恶”的存在,但是说到底,言峰绮礼并不是纯粹意义上的“恶”,而是无法感受常人的喜悦心情的“感情异常者”,在这一层面上说与过分崇拜正义到排斥自身存在的卫宫士郎是身为“感情异常者”的同类。

简介来自 Bangumi · 由机器翻译生成

Through an agreement between the Mages' Association and the Church, the Holy Grail Wars are moderated by a priest. Kirei's father was the mediator for the fourth Holy Grail War, and when he died, Kirei felt obligated to replace him. His selection as a mediator is unusual, for Kirei is a member of both the Church and Mages' Association, organizations on hostile terms with one another. Since the death of Rin's father, he has acted as an indirect caretaker for Rin. He is surprisingly convincing as a magus, having trained under Rin's father. [Edited from Wikipedia]

简介来自 VNDB

此次的圣杯战争担任监督的神父,也是教会的“代行者(Executer)”,有着言行复杂常人不能理解的地方。曾参加过上次(第四次)的圣杯战争。远坂凛的监护人及师兄,爱吃麻婆豆腐,虽是代行者,本作中并未使用过圣典(于HF线中绮礼曾提到若想与从者对战取得胜利,必须配备代行者专用武器-圣典,关于圣典使用者,可参照月姬中埋葬机关的代行者-希耶尔(Ciel(シエル))。 第四次圣杯战争中利用远坂时臣后将其杀害,最后与卫宫切嗣争夺圣杯。第四次圣杯战争最后被切嗣射杀,但因为圣杯流出的黑色物质无法污染Gilgamesh而逆流回御主身上,填补了他被射穿的心脏使他复活。详细资讯可以参照‘Fate/Zero’。 喜欢看到人死亡和痛苦,十年前的灾难对他来说也只是愉悦。 事实上在第五次圣杯战争中,他是游戏的最大作弊者,控制Lancer和Gilgamesh两个从者,对士郎来说是相当于“绝对恶”的存在。 在三线中战斗方法与相当大的差异,Fate线中利用圣杯中溢出的污染物攻击,HF线中则是利用黑键及其超凡的肉体能力,甚至可与Assassin(真)匹敌。 此外绮礼也会使用中国拳法,但并非精通,本人表示只是模仿拳师拳路的架式,而没有使用上内力,在Fate/Zero中也曾用此种战斗方式。 会使用洗礼咏唱的技能,是圣典中以“神的教诲”来让世界固定化的魔术基础之中最大的对灵魔术,可让徘徊世间的魂魄归于无的神意之钥,绮礼于HF线曾这此技能对付间桐 臓砚。 过去曾有位妻子,是为身怀病痛的女子,绮礼是为了欣赏她的痛苦才选择她。绮礼尝试让自己像一个普通人一样爱她,最后女子临死前绮礼否认自己爱上她,但女子却笑着说绮礼已经爱上自己了。女子自杀后,绮礼只想着既然要死为何不是自己亲手享受她的死亡,但这样的想法等同否认女子死亡的意义。他不希望女子的死亡毫无意义。 虽然对士郎来说是相当于“绝对恶”的存在,但是说到底,言峰绮礼并不是纯粹意义上的“恶”,而是无法感受常人的喜悦心情的“感情异常者”,在这一层面上说与过分崇拜正义到排斥自身存在的卫宫士郎是身为“感情异常者”的同类。

简介来自 Bangumi

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