君主·罗格雷斯

传说中的亚瑟王有两副面孔。其一是亲自驰骋于无数战场，引导走向胜利的战斗之王。其一是未踏足战场，专心于卡美洛政务的文化之王。根据时代的不同，亚瑟王的存在方式也发生了变化。作为威尔士神话的继承者。作为传播骑士物语（罗曼史）的题材。作为使基督教稳固的广告塔。后世的执政者们将亚瑟王的名字作为“理想的骑士，理想的王”来利用，随心所欲地强化本国的文化。 亚瑟王并非史实人物（即使存在多个作为其原型的人物），其存在方式本身就是人们的幻想。 其究极的姿态便是君主·罗格雷斯(ロード・ログレス)。不仅是父王乌瑟、魔术师梅林，更是不列颠尼亚的居民们所期望的，已完成的亚瑟王的姿态。虽是阿尔托利亚·潘德拉贡，但其性质并非人类，而是属于精灵。在无数平行世界中发生的“圣剑仪式”，其结局收束后的存在。 其存在方式与人理辅助装置A·A相似，但这里不存在“作为基础的少女（术阶）”。当君主·罗格雷斯出现时，A·A便结束其使命，停止机能。

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伝説におけるアーサー王には二つの顔がある。一つは自ら数多の戦場を駆け、勝利に導いた戦いの王。一つは戦場には出ず、キャメロットの政にのみ専心した文化の王。時代によってアーサー王の在り方は変化した。ウェールズの神話を継ぐものとして。騎士物語（ロマンス）を広めるための題材として。キリスト教を確かなものとするための広告塔として。後の世の為政者たちは『理想の騎士、理想の王』としてアーサー王の名を利用し、自国の文化を思うように補強していった。 アーサー王とは史実の人物ではなく（そのモデルとなった人物は複数いるとしても）、その在り方自体が人々の幻想だった。 その究極の姿がロード・ログレス。父王ウーサー、魔術師マーリンだけでなく、ブリタニアに住む人々が望んだ、完成したアーサー王の姿。アルトリア・ペンドラゴンではあるが、その性質は人ではなく精霊に属している。数多の並行世界で起きた『聖剣の儀式』、その結末が収斂したもの。 人理補助装置であるＡ・Ａと在り方は似ているが、こちらは『基になった少女（キャスター）』は存在しない。ロード・ログレスが現れる時、Ａ・Ａはその役目を終え機能を停止する。

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